Historia
El origen de
su nombre proviene del mapudungún, lengua autóctona araucana. Está compuesto
por el vocablo "deñing" que significa ceja y por
"hue" que es lugar, por lo que Doñihue significa "Lugar de
Cejas". Este nombre se debe a unos cerros que se encuentran en la comuna y
que tienen la forma arqueada de unas cejas.
A partir
de la ocupación Inca, a fines del siglo XV y principio del siglo XVI,
estas tierras fueron utilizadas como granero y centro de aprovisionamiento del
"Kurakc" de Copequén, todo esto en la frontera misma del imperio del
sur. Debió recibir de los Incas un fuerte influjo y así lo demuestran sus
antiguos caminos de trazado curvos. Además aparecen registros de que Doñihue y
Lo Miranda, antes de la llegada de los Incas, estarían habitadas por los
aborígenes promaucaes, chiquillanes, pertenecientes al grupo de Picunches,
existiendo un "Mitimae" especie de asociación de artesanos y
gobernantes indígenas que construyeron un puente colgante de cuerda y mimbre en
el río Cachapoal entre los poblados indígenas de "Kuinco",
actualmente Coinco y Doñihue.
La existencia
de centros religiosos prehispánicos, entre los que destacan el Santuario del
cerro Tren-Tren, vestigios arqueológicos encontrados en el cerro de influencias
mixtas mapuches-incásicas el año 1988, revela el ya acelerado ritmo de aquellos
remotos años.
Ya a
comienzos del siglo XVII, el territorio fue parte de las pretensiones entre
encomenderos, a su vez que las poblaciones indígenas presentan un
desacelerado descenso.
Destacan
personajes como Pedro de Miranda y Rueda, que en el 1577 recibe a su
cargo la encomienda de Copequén y que incluiría al actual Lo Miranda.
Otro hombre
importante que figura entre los encomenderos que llegaron a la región
en la época, es el de Juan de las Cuevas de Bustillos y Terán.
En 1818, con
la reciente independencia de Chile, se elegía el nuevo cabildo con las nuevas
autoridades patriotas en los pueblos de la zona, con sus ochos divisiones o
parroquias: estas eran Rancagua, Doñihue, Coltauco, Peumo, Alhue, San
Pedro, Maipú y Codegua.
En la
segunda mitad del siglo XIX, con el desarrollo de actividades productivas y el
mejoramiento de las comunicaciones, Doñihue se convierte en un nuevo
abastecedor de productos, esta vez desde Rancagua a los poblados del interior,
siguiendo la línea del Cachapoal.
En 1872, los
habitantes de Doñihue aprovechando la visita del Presidente de Chile don
Federico Errázurriz, le solicitaron que mediante un decreto creara la villa de
Doñihue. El Gobernante accedió a la petición y fue promulgado el decreto que le
concedió el título de Villa con fecha de 27 de Junio de 1873, resolución que
dejó satisfecho a los habitantes de Doñihue, Coltauco y otros pueblos que
pertenecían a una misma parroquia, las cuales más tarde se dividieron,
encontrándose como hoy, en comunas y jurisdicciones separadas.
En aquel
tiempo, los sectores de Parral de Púren, Hijuela del Medio, Quimávida, El Álamo
y el Valle de Lo de Cuevas pertenecían a la comuna de Doñihue, pero luego
dejaron de pertenecer, debido a un decreto que establecía los nuevos límites de
las comunas autónomas, estas pasaron a la jurisdicción de la comuna de
Coltauco.
Las comunas
de Chile son autónomas desde el 7 de Marzo de 1894 y los períodos de
administración de ellas tenían un plazo de 3 años, de esta forma los doñihuanos
se preparan en esta época para elegir a su primer alcalde y quedaba conformada
como comuna con las subdelegaciones de Lo Miranda y Doñihue
Basado en investigaciones realizadas por el Profesor de
Historia y Geografía Sr.Manuel Ramírez y el Historiador
Autodidacta Sr.Mario Rojas. extraido del libro "Retratos", de
los autores Eric González Arriaza y Carolina Ruiz López
Lugares de Doñihue
Es Doñihue
una comuna que posee la característica de conservar sectores, barrios y lugares
de antaño. Cada uno de estos rincones posee distintivos particulares, que se reflejan
en el apego incondicional y la arraigada identificación de cada
"mirandino", "rinconino" o "cerrillano".
Lo Miranda:
En Lo
Miranda se vive y se respira la historia, siendo uno de los poblados más
antiguos en nuestro país. Esta comienza cuando don Pedro de Miranda y
Rueda, recibe del Gobernador Rodrigo de Quiroga la encomienda de
Copequén, el 15 de octubre de 1577 pero debido a los asaltos de los aborígenes
que destruyeron las casas en Copequén, deciden asentarse en las faldas del cerro
"TrenTren", con el fin de protegerse de los indígenas resistente a
las encomiendas, en un lugar llamado "Portezuelo", camino entre
cerros que une Plazuela con Rinconada.
En donde hoy
se encuentra la localidad de Lo Miranda, el río corría hasta las faldas del
cerro y siendo un lecho fluvial, las piedras han impedido la actividad agrícola
regular, costando asentarse en el lugar para sus primeros
habitantes, aún así, las primeras familias que llegaron al lugar y se
aferrándose a la tierra de Lo Miranda, surgieron a pesar de todas las
dificultades naturales, formando uno de los principales centros urbanos de la
comuna.
Plazuela:
El sector de
Plazuela es un hermoso rincón a los pies del Cerro del Chivato o Punta Alta,
también llamado antiguamente "Rinconada de Lo Miranda", sería donde
se formó "Lo Miranda", ya que la altura protegía de las subidas del
río Cachapoal. El nombre de sus calles y pasajes recuerdan a las primeras
familias del lugar.
La vida en
este apacible sector gira en torno de las montañas, la vida agrícola y
antiguamente "la bajada de leña" en mulas, desde el cerro, para luego
venderla o fabricar carbón.
Por este
sector transitaban las carretas y todas las personas que viajaban de
Doñihue a Rancagua, antes de construir el actual camino carretero.
Veteranas
palmas y antiguas casas, hablan del paso del tiempo en el sector, con mucha
historia escondía en su camino.
Camarico:
Es un sector
compuesto por las calles Miraflores y el barrio Valparaíso, en los faldeos del
cerro "Los Misterios". Es una ondulada calle con un estero que
acompaña el recorrido de principio a fin. Su nombre proviene de la raíz quechua,
del vocablo "Kamarikuy", que significa lugar de descanso y
aprovisionamiento. Posteriormente esta voz pasa a formar parte del vocablo
araucano, "Kamarikun", o festejar a alguien.
Este sector
es muy importante para la vida doñihuana, porque era paso obligado para los
agricultores al sacar sus productos agrícolas en las grandes carretas tiradas
por dos o tres yuntas de bueyes, con destino a Rancagua, estos productos
eran de la rica tierra de Hijuelas del Medio, Los Bronces, Quimávida y Lo
de Cuevas.
En este
sector se encuentran las conocidas chamanteras, que fabrican los
tradicionales Chamantos de Doñihue.
Cerrillos:
Este sector
de Doñihue se encuentra ubicado sobre un cerrillo, del cual obtuvo su
nombre, es una calle larga y en un costado lleva el nombre de "El
Desbarrancado", que se debería a un derrumbe de cerro que habría dejado
sepultado todo el sector, según la leyenda.
Se ha
caracterizado por sus grandes producciones de aguardiente artesanal, utilizando
el sistema de "chonchón". Los fabricantes de aguardiente para que no
descubrieran actividad ilegal, trabajaban a orillas del río Cachapoal entren
zarzamoras y matorrales. Este aguardiente tuvo mucha aceptación en la zona.
También en Cerrillos se realizó la extracción de "caolín", que se
transportaba en tren a Santiago para la elaboración de loza.
Muchas
leyendas y tradiciones han nacido desde este fecundo sector de Doñihue
Rinconada de
Doñihue:
Es uno de
los sectores más antiguos de Doñihue, grandes poetas y personajes han salido de
este rincón.
La vida de
los "rinconinos", desde un comienzo fue muy arraigada a su barrio,
por donde pasaba la antigua carretera, que conectaba a Rancagua con las
antiguas haciendas del poniente de Doñihue, principal vía de transporte hasta
la llegada del tren. Un hito importante de este sector fue la construcción de
un canal de regadío para Rinconada, en donde fueron los propios vecinos los que
llevaron a cabo esta proeza, además de arreglar la "calle larga", con
sus pintorescas casas.
California:
Este sector
comenzó como un barrio nacido del lugar de Chuchunco, las razones de este
particular nombre, rememora a un estado de Norteamérica, no está claro
pero hay versiones que dicen que el nombre se debería a un gitano llamado
California, el cual se asentaba junto a su tribu en este sector, permaneciendo
como el "lugar de California", otra versión señala que en la época de
la fiebre del oro en Estados Unidos, varios vecinos del sector se habrían ido a
California USA, para hacer fortuna, quedado el nombre del lugar en su recuerdo.
A mediados
del siglo XX, fue un importante distrito en la comuna, contando con un paradero
de ferrocarril en el sector.
Uno de sus
lugares con más historia es el molino que lleva su nombre. El Molino California
data de 1888, con una hermosa estructura que aún se conserva
Chuchunco:
El camino de
Chuchunco, que con sus curvas recuerda a los primitivos caminos prehispánicos,
llega hasta la Rinconada de Doñihue. El nombre del sector viene del
vocablo nativo que significa "Agua de Chunchos", la historia señala
que existió un cacique viviendo en este lugar, llamado cacique de Chuchunco y
en su honor este sector llevaría su nombre. Existe una historia con respecto a
este cacique, que cuenta que en la época de la colonia, un español llamado
Solís de Ovando habría llegado a las tierras de Chuchunco. El cacique se habría
hecho muy amigo del español y le cedió unas tierras para que este se
estableciera en el lugar.
Descendiente
de este español fue el vecino de California, don Francisco Medina Solís de
Ovando.
